五腧穴

    十二經(jīng)脈從四肢末端至肘或膝方向各有井、滎、輸、經(jīng)、合五個(gè)特定穴，總稱“五腧”。這是以水流的大小來形容各經(jīng)脈氣由小到大、由淺入深的特點(diǎn)�！八�出為井，所溜不滎，所注為輸，所行為經(jīng)，所入為合，二十七氣所行，皆在五輸也。”（《靈樞·九針十二原》）意指經(jīng)氣自四肢末端向上作用于頭面軀干，象水流一樣由小到大，由淺入深，經(jīng)氣初出，如水的源頭，所以稱“井”，多位于四肢爪甲之側(cè)。經(jīng)氣稍盛，如水成微流，所以稱“滎”，多位于指（趾）掌（跖）部。經(jīng)氣漸盛，如較大水流灌注，所以稱“輸”，多位于腕（踝）關(guān)節(jié)附近。經(jīng)氣充盛，象水流之長(zhǎng)行，所以稱“經(jīng)”，多位于腕（踝）或臂（脛）部。經(jīng)氣統(tǒng)盛深入處，宛如水流匯合，所以稱“合”，多位于肘（膝）部附近。

 

經(jīng)脈		井（木）	滎（火）	輸（土）	經(jīng)（金）	合（水）
手三陰	手太陰肺經(jīng)（金）	少商	魚際	太淵	經(jīng)渠	尺澤
	手厥陰心包經(jīng)（君火）	中沖	勞宮	大陵	間使	曲澤
	手少陰心經(jīng)（火）	少?zèng)_	少府	神門	靈道	少海
足三陰	足太陰脾經(jīng)（土）	隱白	大都	太白	商丘	陰陵泉
	足厥陰肝經(jīng)（木）	大敦	行間	太沖	中封	曲泉
	足少陰賢經(jīng)（水）	涌泉	然谷	太溪	復(fù)溜	陰谷

 

經(jīng)脈		井（金）	滎（水）	輸（木）	經(jīng)（火）	合（土）
手三陽	手恥明大腸經(jīng)（金）	商陽	二間	三間	陽溪	曲池
	手少陽三焦經(jīng)（相火）	關(guān)沖	液門	中諸	支溝	天井
	手太陽腸經(jīng)（火）	少澤	前谷	后溪	陽谷	小海
足三陽	足陽明胃經(jīng)（土）	歷兌	內(nèi)庭	陷谷	解溪	足三里
	足少陽膽經(jīng)（木）	足竅明	俠溪	足臨泣	陽輔	陽陵泉
	足太陽膀胱經(jīng)（水）	至陰	足通谷	束骨	昆侖	委中

 

    五腧穴主治病癥各有特點(diǎn)：井穴開竅醒神，可用于神識(shí)昏迷、心下煩悶；熒穴清泄邪火，可用于熱�。惠斞�可用于發(fā)作性病癥、關(guān)節(jié)痛；經(jīng)穴可用于喘咳和咽喉病癥；合穴可用于腸胃等六腑病癥。這就是《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》所說：“病在藏者，取之井；病變于色者，取之滎；病時(shí)間時(shí)甚者，取之輸，病變于音者，取之經(jīng)；經(jīng)滿而血者，病在胃，及以飲食不節(jié)得病者，取之于合�！币约啊峨y經(jīng)·六十八難》所作的補(bǔ)充解釋：“井主心下滿，滎主身熱，輸主體重節(jié)痛，經(jīng)主喘咳、寒熱，合主逆氣而泄。”《靈樞·邪氣藏府病形》歸納為：“滎輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府�！币庵父鹘�(jīng)的滎穴和輸穴主治外行經(jīng)脈所過處的病癥，合穴治六腑癥。《難經(jīng)》還將五腧穴配合五行，并在此基礎(chǔ)上提出了“補(bǔ)母瀉子”法。

 

    井穴又是十二經(jīng)脈的“根”穴，因其位于四肢末端便于臨床診察施治。針刺、按壓或脈沖電刺激井穴�？沙霈F(xiàn)經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象；疾病時(shí)左右兩側(cè)井穴溫差顯著，可用測(cè)溫儀測(cè)定人體兩側(cè)井穴的溫差來檢查經(jīng)絡(luò)平衡狀態(tài)，為臟腑經(jīng)絡(luò)辨證提供參考。

 

    合穴是五腧穴的最后一穴，位于肘、膝關(guān)節(jié)附近。六腑中的大腸、小腸、三焦，在足三陽經(jīng)上又有一合穴，稱下合穴。《靈樞·邪氣藏府病形》說：“滎，輸治外經(jīng)，合治內(nèi)府”。這是指六腑下合穴而言。足三陽經(jīng)上的六腑合穴，總稱“六腑之合”，即“胃合于（足）三里，大腸合入于巨虛上廉（上巨虛），小腸合入于巨虛下廉（下巨虛），三焦合入于委陽，膀胱合入于委中央，膽合入于陽陵泉。”這是因?yàn)椤按竽c、小腸皆屬于胃”，故其合穴同在足陽明胃經(jīng)上；三焦水道，出于膀胱，故其合穴在足太陽膀胱經(jīng)上；六腑下合穴是“陽脈之別入于內(nèi)，屬于府者”，臨床上治療“腑癥”有顯著作用。其他滎、輸?shù)妊▌t以治療各經(jīng)的外部病癥（外經(jīng)�。�為主。