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《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》之六味地黃丸
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治腎精不足，虛火炎上，腰膝痿軟，骨熱酸痛，足跟痛，小便淋秘或不禁，遺精夢泄，水泛為痰，自汗盜汗，亡血消渴，頭目眩暈，耳聾齒搖，尺脈虛大者。
【組成】熟地黃八兩 山茱萸四兩 白茯苓三兩 干山藥四兩 牡丹皮三兩 澤瀉三兩 以上為末，煉蜜丸，如桐子大，空心淡鹽湯下。
【集注】柯琴曰：腎虛不能藏精，坎宮之火無所附而妄行，下無以奉肝木升生之令，上絕其肺金生化之源，地黃稟甘寒之性，制熟則味厚，是精不足者補(bǔ)之以味也，用以大滋腎陰。填精補(bǔ)髓，壯水之主，以澤瀉為使，世或惡其瀉腎而去之，不知一陰一陽者天地之道，一開一闔者動靜之機(jī)，精者屬癸，陰水也，靜而不走，為腎之體，溺者屬壬，陽水也，動而不居，為腎之用，是以腎主五液，若陰水不守，則真水不足，陽水不流，則邪水泛行，故君地黃。以密封蟄之本，即佐澤瀉以疏水道之滯也，然腎虛不補(bǔ)其母，不導(dǎo)其上源，亦無以固封蟄之用，山藥涼補(bǔ)以培癸水之上源，茯苓淡滲以導(dǎo)壬水之上源，加以茱萸之酸溫，藉以收少陽之火，以滋厥陰之火，還以奉少陽之氣也，滋化源，奉生氣，天癸居其所矣，壯水制火，特其一端耳。
【按】五行皆一惟火有二，君火相火也，君火為心經(jīng)之火，君主一身之火也，相火為腎中之火，宣布一身之火也，使君火無相火，則不能宣布諸火以奉生身之本，相火無君火，則不能君主諸火以制其妄行之災(zāi)，故李杲立內(nèi)傷勞倦火乘土位之論，以心火有余，用升陽氣瀉陰火珠砂安神等藥，而未及心火之不足者，以前人已有歸脾養(yǎng)心等方也，震亨立陽常有余陰常不足之論，以腎火有余，用補(bǔ)陰補(bǔ)天等藥，而未及腎火之不足者，以前人已有腎氣桂附地黃湯丸也，依本方加附子肉桂，名【桂附地黃丸】，治兩尺脈弱，相火不足，虛羸少氣，王冰所謂益火之原，以消陰翳者是也，加黃蘗知母，名【知蘗地黃丸】，治兩尺脈旺，陰虛火動，午熱骨痿，王冰所謂壯水之主，以制陽光者是也。經(jīng)云：陰平陽秘，精神乃治，若陰陽偏勝，則疾病叢生，夫腎取象乎坎，陽藏于陰之藏也，不獨(dú)陰盛陽衰，陽畏其陰而不敢附，即陰衰陽盛，陰難藏陽亦無可依，雖同為火不歸原，而其為病則異也，故于腎藥中加桂附，壯陽勝陰，使陽無所畏，而自歸原矣，加知蘗補(bǔ)陰秘陽，使陽有所貯，而自歸藏矣，世人但知以桂附引火歸原，不知以知蘗平陰秘陽，舉世皆蒙其誤，故震亨特立補(bǔ)陰之論，以辟以火濟(jì)火之非，而未達(dá)其旨者，從而誹之，良可嘆也。
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