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《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》之資生腎氣丸
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治腎虛脾弱，腰重腳腫，小便不利，腹脹喘急，痰盛，已成鼓證，其效如神。
【組成】熟地黃四兩 白茯苓三兩 牡丹皮一兩 澤瀉一兩 干山藥一兩 車(chē)前子一兩 山茱萸一兩 牛膝一兩 肉桂一兩 附子五錢(qián) 以上十味，蜜和丸，每服八十丸，空心米飲下
【集注】李中梓曰：經(jīng)云，諸濕腫滿皆屬于脾，又云：其本在腎，其末在肺，皆聚水也。又曰：腎者主水，胃之關(guān)也，關(guān)門(mén)不利，故聚水而從其類(lèi)也，腫脹之病，諸經(jīng)雖有，無(wú)不由于脾肺腎者，蓋脾主運(yùn)行，肺主氣化，腎主五液，凡五氣所化之液，悉屬于腎，五液所行之氣，悉屬于肺，轉(zhuǎn)輸二藏，以制水生金者，悉屬于脾，故腫脹不外此三經(jīng)也，然其治法，有內(nèi)外上下虛實(shí)，不可不辨也，在外則腫，越脾湯小青龍湯證也，在內(nèi)則脹，十棗丸神佑丸證也，在上則喘，葶藶大棗湯，防己椒目葶藶大黃丸證也，在下則小便閉，沉香琥珀丸，疏鑿飲子證也，此皆治實(shí)之法，若夫虛者，實(shí)脾飲此方證也。張介實(shí)曰：地黃山藥丹皮以養(yǎng)陰中之真水，山萸桂附以化陰中之真氣，茯苓澤瀉車(chē)前牛膝以利陰中之滯，能使氣化于精，即所以治肺也，補(bǔ)火生土，即所以治脾也，壯水利竅，即所以治腎也，補(bǔ)而不滯，利而不伐，治虛水方更無(wú)有出其右者，然當(dāng)因此擴(kuò)充，隨證加減，若其人因大病之后，脾氣大虛而病水脹者，服此雖無(wú)所礙，終不見(jiàn)效，每熟計(jì)之，脾氣大傷，誠(chéng)非腎藥之所能治，專(zhuān)用理中湯一兩，加茯苓一兩，命火衰者，加附子，兩足冷者，加肉桂，腹脹甚者，加厚樸，三大劑而足脛漸消，十余劑而腹脹退，凡治中年之后脾腎虛寒者，悉用此法，蓋氣虛者不可復(fù)行氣，腎虛者不可專(zhuān)利水，溫補(bǔ)即所以化氣塞，因塞用之妙，顧在用之者何如耳，古法治腫，不用補(bǔ)劑，而用去水等藥，微則分利，甚則推逐，如五苓散、五淋散、五皮散、導(dǎo)水茯苓湯之類(lèi)，皆所以逐水也，但察其果系實(shí)邪，則此等治法仍不可廢也。
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